Semiramis semiramis by Nuñez Alonso Alejandro
autor:Nuñez Alonso Alejandro [Alejandro, Nuñez Alonso]
La lengua: spa
Format: epub
Tags: - Divers
publicado: 2011-02-02T18:26:27+00:00
AUMENTA EL ESCANDALO
EL ESCÃNDALO DE LAS concubinas, como asà empezó a llamársele en Kalah, trascendió a las ciudades vecinas, y como rumor con su dosis de picante, se extendió por el paÃs en boca de los caravaneros. Razón tenÃa Zimma al decir que el bendito Marduk librase a los justos de picadura de escorpión y de lengua de caravanero.
Y todo porque Sinadul urdió su venganza con el escrúpulo corrosivo con que lo hubiera hecho un babilonio. Ofreció a Kalah un espectáculo lastimero de su aparatosa caÃda.
En principio dejó el lujoso, bordado y fino sayo cortesano para ceñirse la áspera túnica de oficial del ejército. Debió de comprada a algún mercader de viejo, pues jamás se vio uniforme más remendado y marchito. Al cuello, para que el contraste se hiciera más impresionante, el cordón y la estrella de Ishtar, el más estimado y codiciado galardón, puesto que sólo se gana vertiendo la sangre con fiero heroÃsmo en el campo de batalla. No llevaba en la diestra el bastón de consejero del rey, sino la vara para arrear los bueyes. Y la ciudad toda vio cómo Sinadul devolvÃa las cinco yuntas, pareja por pareja, a los corrales del templo de Samash. Aún vio más: cómo sus hijos, hijas y esposa, vestidos como las gentes del pueblo, conducÃan en triste comitiva a los esclavos pertenecientes al mismo templo, en grupos de diez; mas estas caravanas se repitieron tanto que no faltó lengua malévola que dijera que Sinadul entraba por una puerta de la ciudad, salÃa por otra y volvÃa a entrar para renovar con el espectáculo de la restitución la piedad de los transeúntes.
Se les vio guardar turno en las colas de los peticionarios de préstamos ante los tesoros de los templos, y las gentes sencillas se conmovÃan al contemplar tan agobiante desgracia. El empeño de alhajas lo efectuaron con lujo de incidentes. En vez de hacer las pignoraciones en los almacenes de los templos, que prestaban el máximo al interés más bajo, murmuraban que por órdenes de la reina no les admitÃan en dichos establecimientos las prendas, y que por ello se veÃan obligados a recurrir a los usureros más rigurosos. En sus tiendas
regateaban, imploraban a Asur, lloraban y se mesaban los cabellos. Y salÃan con el producto de las pignoraciones maldiciendo del dios personal que les habÃa abandonado en tan cruel adversidad.
Los hijos no simulaban decir una lección aprendida. Se notaba en sus invocaciones y lamentos, en sus protestas e indignaciones, que eran sinceros. Sinadul logró contagiarles su desesperación. Sinadul no dejaba un solo dÃa de acudir al patio de los Oidores, y como el Justo Sufriente del poema Ludlul bel nemeqi (<<Alabaré al señor de la sabidurÃa»), repetÃa gimiente, con voz lúgubre, algunas de sus estrofas:
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